Le blog de Menon

La raison gourmande de Michel Onfray

Menon — Sun, 15 Nov 2009 13:01:00 GMT

Persuadé que le repas et la table sont des lieux hédonistes à travers lesquels on peut mettre en place une esthétique du plaisir et de la fraternité, Michel Onfray écrit un long et pénible ouvrage sur la question. On s'y ennuie, on s'y emmerde. Pourtant, les remarques d'Onfray sont pertinentes mais comment s'intéresser à des kilomètres de lignes qui auraient pu être amputées de moitié pour valoriser l'alcoolémie, le café ou encore la truffe comme excitant sexuel ?

La philosophie de la médecine d'Auguste Comte de jean-François Braunstein

Menon — Sat, 14 Nov 2009 13:01:07 GMT

Dommage que ce livre qui avait si bien commencé, soit devenu ennuyeux au point que je l'ai abandonné en route. L'accroche de couverture laissait pourtant croire à une étude fascinante sur la façon dont un philosophe fou bâtirait un système de pensée, impression renforcée par l'introduction qui s'intéresse aux crise de folies d'Auguste Comte. Mais las, la suite développe de manière scolaire et passablement ennuyeuse les différentes strates de la pensée comtienne qui ne présente qu'un intérêt très limité pour notre époque malgré des points saillants comme la critique du psychologisme ou l'idée que le milieu influe l'organisme de l'individu qui lui-même influe sur son milieu..

L'invention de Jésus de Bernard Dubourg

Menon — Fri, 13 Nov 2009 18:27:00 GMT

La philologie est-elle un sport de combat ? On pourrait le penser en lisant le premier tome de l’Invention de Jésus de Bernard Dubourg. De manière claire, précise et ne souffrant nulle contestation, ce spécialiste de l’Hébreu démontre, à la suite de Claude Tresmontant avec Le Christ hébreu, que les Evangiles ont originairement été écrits en langue hébraïque et pas grecque.

Pour se faire, il prouve que, contrairement aux affirmations des pseudo-spécialistes, au siècle de Jésus, l’Hébreu n’était pas une langue morte remplacée par l’Araméen. Il souligne que le Nouveau Testament est truffé d’hébraïsme alors que les savants affirment que la langue du NT est du koïné, du Grec de marchands : or, depuis quand du Grec, même du Grec cosmopolite, serait-il truffé d’hébraïsme ? Cela n’a aucun sens.

Fort de cette constatation, Dubourg entend procéder par rétroversion pour retrouver le texte Hébreu. En quoi cela a-t-il son importance ? Tout d’abord parce que l’Hébreu du NT reprend – c’est paradoxal – de nombreux termes grecs et latins dont il transforme le sens. Ainsi, lorsqu’on traduit le NT, on croit lire du grec, alors qu’il faut chercher le sens que les termes grecs avaient pour les Hébreux de l’époque. De plus, le texte hébreu que Dubourg reconstruit semble obéir aux règles de la Kabbale juive, science herméneutique de l’Ecriture. Sans cette connaissance de la Kabbale, des jeux de mots, liens entre les mots ou idées ne passent plus.

Là où on ne peut plus suivre Dubourg, toutefois, c’est en cela qu’il prétend que Jésus n’a jamais existé. Comment arrive-t-il à une telle conclusion ? Puisque tout le NT répond à des jeux de langages et que tout ce qui touche à Jésus est codé selon la Kabbale, alors c’est que Jésus est une fiction littéraire. Mais cet argument ne tient pas la route une seule seconde. En effet, Dubourg affirme que les rédacteurs du NT sont de pieux Juifs bien décidés à écrire des textes qui soient aussi sacrés que la Thora. Comment imaginer des hommes aussi concernés par leur travail inventer une histoire ? Cela reviendrait à dire que ce sont des falsificateurs. Or, ils ne peuvent pas tout à la fois révérer la Thora et en inventer la suite selon leur fantaisie.

Pour que le NT fut, il aura été indispensable qu’un personnage suffisamment proche de Jésus ait existé pour servir de modèle. Or, Dubourg reconnaît que le NT n’a pu être écrit qu’avant 70, date de la chute de Jérusalem puisque les Evangiles sont écrits par des hommes n’ayant manifestement aucune idée que la cité tomberait. Dans ce cas là, quand les Apôtres commencèrent à évangéliser, ils le firent depuis Jérusalem : or, comment imaginer qu’ils aient inventé un Jésus au nom duquel ils convertissaient et que personne ne pouvait connaître puisqu’il n’existait pas ! C’est tout simplement absurde. Soit il y a eu Jésus et dans ce cas là, il devait sans doute être proche de ce qu’en disent les Evangiles puisqu’écrit avant 70 alors que Jésus mourut en 34/35 – soit une période de mise par écrit de 30 ans environ, soit les Evangiles furent écrits tardivement et en Grec, ce qui justifie l’idée que le personnage fut inventé. Mais même là, inventé à partir de quoi ?

En tout cas, voici un ouvrage fascinant et passionnant même si parfois indigeste quand l’auteur s’intéresse à la Kabbale. Néanmoins, ce genre d’ouvrage savant vous ouvrira des perspectives insoupçonnées : mille fois plus fort que le Da Vinci Code.

Acharnement thérapeutique : une première

Menon — Thu, 12 Nov 2009 18:49:00 GMT

Il y a quelque chose d'effrayant à se dire qu'un hôpital a été condamné pour avoir sauver la vie d'un bébé. Une première des plus inquiétantes. Que cet enfant souffre aujourd'hui de pathologie était peut-être prévisible pour le corps médical mais fallait-il pour autant le laisser mourir ?

Mais quelle horreur de se dire que les parents reprochent aux médecins d'avoir sauvé leur bébé - pour eux, il s'agit donc d'une plaie et une plaie qui réclame de l'argent pour être cautérisée. Cette pauvre chose innocente, qui n'a pas demandé à naître, qui a été expulsé dans le monde, qui est mort et a été ressuscité au prix de son intégrité psychologique est aujourd'hui, pour ses parents, une erreur médical.

Jack l'éventreur : Affaire classée de Patricia Cornwell

Menon — Mon, 09 Nov 2009 21:15:00 GMT

« Entre les mois d'août et novembre 1888, au moins sept femmes furent assassinées à Londres dans le quartier de Whitechapel. La nature effroyable de ces meurtres provoqua la panique et la terreur dans l'East End, et donna naissance au surnom qui allait devenir synonyme de serial Biller Jack l'Eventreur. Pendant cent quinze ans, ces meurtres ont constitué une des plus grandes énigmes criminelles du monde. C'est lors d'une visite à Scotland Yard, en mai 2001, que Patricia Cornwell s'est intéressée à " l'affaire " Jack l'Éventreur et à la personnalité ambiguë et inquiétante de Walter Sickert, un peintre impressionniste britannique célèbre à la fin du XIXe siècle. Très vite, elle a eu l'intime conviction que Sickert et l'Eventreur ne faisaient qu'un. Après avoir mis en piste les plus fins enquêteurs et experts en médecine légale, l'auteur nous livre les résultats de son enquête et, comme un véritable témoin à charge, présente ses preuves. Grâce à sa connaissance des enquêtes criminelles, à l'étendue de sa documentation et à ses talents de romancière, Patricia Cornwell reconstitue l'arrière-plan de cette sinistre affaire l'Angleterre à l'époque victorienne. Patricia Cornwell réussit un véritable thriller, avec une parfaite maîtrise et une conviction sans faille »

Voilà la présentation qu'en fait l'éditeur ; il n'y a guère plus à en dire. Lorsqu'on a décidé que quelqu'un était coupable ou qu'il était ceci ou cela, on le prouve ; on pourrait donc croire le travail de Cornwell à charge mais un reste de salive sur un timbre – une lettre de l'Eventreur – et un recoupement extrêmement proche avec celui de Sickert (à ce qu'il semble) laisse tout de même vérifier que l'hypothèse n'est pas infondée.

Tout se tient. Et pourtant, on s'ennuie. Un peu. Cornwell n'écrit pas très bien, mais elle a de la personnalité ; à défaut de passionner, elle fait très sérieusement son travail d'enquêtrice. Au fond, ce livre n'est pas mauvais, mais pas forcément très intéressant : l'accumulation des charges contre Sickert paraît tout de même forcé. Heureusement, la description des bas fonds de Londres, la critique sévère des méthodes médico-légales de l'époque et la personnalité ô combien troublante de Sickert occupent le terrain.

Eloge des intellectuels de Bernard-Henri Levy

Menon — Fri, 06 Nov 2009 19:25:48 GMT

Eloge des intellectuels, 1987 : Bernard-Henri Lévy s'interroge sur la possible disparition de ces Clercs de la pensée et se demande pourquoi une telle chose, comment y remédier et si l'intellectuel a nécessairement un rôle à jouer.

Que dit-il ? En substance que le politiquement correct a tué la libre pensée, que trop préoccupé à donner raison à l'opinion, l'intellectuel a fini par se faire doubler par les acteurs et comiques qui sont dans le compassé et l'émotionnel, là où l'intellectuel doit penser.

Il souligne que l'intellectualisme peut aussi être un anti-humanisme, qu'il s'agisse de Kafka, Baudelaire ou Proust mais que, malgré tout, il convient de respecter leur travail car ces écrivains sont des penseurs du mal, des pronostiqueurs de la fange humaine et que donc, même l'intellectuel qui déteste l'Homme, en le pensant, permet de mettre à distance le vide risquant de le submerger.

Enfin, il dresse le portrait de ce que devra être l'intellectuel de demain : indifférent aux critiques, sensible à ses propres causes et pas forcément à celle des autres, inquiet de ses actes, conscient de ses limites et aux aguets. De quoi ? Du racisme, de l'antisémitisme et de la mort des enfants.

Voilà le bilan et le programme de la pensée intellectuelle de Lévy en 1987. Plus de 20 ans ont passé, la situation est la même – les intellectuels sont désormais mort et ceux qui restent ont pris le parti du racisme ou des néo-conservateurs ; pis : Lévy n'a pas respecté son propre contrat, lui qui y affirmait que l'intellectuel devait s'opposer au libéralisme économique, il s'y vautre désormais ; lui qui conspuait le politiquement correct, ne respire que par lui ; lui qui ne voyait que trois éléments clés : racisme, antisémitisme et mort des enfants n'a pas compris qu'un intellectuel c'est aussi celui qui parle pour ceux crevant de faim en bas de sa rue : d'où le succès et l'amour des Français pour Coluche. D'où le mépris qu'il suscite désormais.

En 1987, BHL pensait. En 2010, BHL devrait repenser.

La particule de Dieu

Menon — Fri, 06 Nov 2009 18:51:00 GMT

"Si l'expérience échoue, ce sera une fuite en avant dans la technologie, où la science risque de perdre son âme; si elle réussit, alors nous serons, à coup sûr, au commencement d'une nouvelle ère pour l'humanité." De quoi s'agit-il ? De "l'expérience vise à recréer les conditions physiques des premiers milliardièmes de seconde après la naissance de l'Univers et de révéler ses secrets : de quoi est faite la matière noire? Où est passée l'antimatière présente dans l'Univers primordial? Comment concilier le modèle standard de la physique des particules avec la gravitation et l'accorder avec la physique quantique ?"

On lira l'article ici.

Robe de bassesse

Menon — Thu, 05 Nov 2009 21:15:00 GMT

Assoiffé de vous

je meurs d'amour

de trop désirer

la caresse de vos baisers.

Dépeuplé – je suis tel une montagne

privé de sa rivière qui

la traversant par son revers

lui offrait la boisson du soupir

et la fraicheur du devenir.

Mon âme, tu as prié dans un désert

vide de victuailles et de vin frais

tu as hurlé la nuit dans les combles

regrettant le temps de ta folie.

Puis tu es venue, enchanteresse

ta robe couverte de mille bassesses

qui rendait ton sourire éclatant

et ta bouche avide comme un Satan.

Merveille.

Mon âme dépecée ; je suis lavé ;

tu m'as tout pris et ainsi me voilà riche

d'une histoire qui n'appartient qu'à moi.

Pedophilie et hédonisme

Menon — Thu, 05 Nov 2009 19:00:00 GMT

Il y a deux hédonismes : un, dégueulasse, qui s'ingénie à comparer le pédophile Polanski et son viol à la création des Fleurs du mal de Charles Baudelaire (il fallait oser tomber dans une comparaison aussi déplacée !) et c'est celui de Philippe Sollers.

Et il y a celui de Michel Onfray qui, malgré tout le mal que je peux par ailleurs penser de lui, a le mérite de dire la vérité sans faire de ronds de jambe.

Contre Philippe Sollers, donc, le respect du corps des enfants. Du reste, les choses sont claires en ce qui concerne Sollers, puisqu'à en croire Onfray, "Matzneff réédite aujourd’hui sans problèmes Les moins de seize ans, un éloge massif de la pédophilie, y compris sous sa forme marchande, publié en 1974 dans une collection de Laffont dirigée alors par Jacques Chancel, puis qu’il publie le détail de ses frasques chez Gallimard dans une collection pilotée par Sollers." Pour se moquer - il le mérite - de l'affreux Sollers, revoyons cette belle mise à mort télévisuelle, où le vieux dandy jouisseur se fit enseigner Heidegger par un Onfray sec comme un coup de trique.

Enfin, on a aussi le droit à celui, tout aussi dégueulasse, de BHL pour qui certains intellectuels "au nom de la défense de l'enfance outragée [se livrent] aux amalgames les plus odieux (que ne les entend-on, ceux-là, dénoncer avec autant d'ardeur l'outrage, pour le coup, sans limite qu'est le martyre des enfants soldats en Afrique, ou des enfants esclaves en Asie, ou des centaines de millions d'enfants morts de faim, selon les estimations de la FAO, depuis... trente-deux ans ?)." - Qu'on m'explique le rapport entre le crime de Polanski et les souffrances des enfants victimes de la guerre...

Le Secret du treizième apôtre de Michel Benoît

Menon — Wed, 04 Nov 2009 19:07:39 GMT

Autrefois moine, Michel Benoît a été « congédié par l'Eglise », un beau jour, ses recherches sur Jésus ne plaisant pas au Vatican.

Pour se venger, le brave homme a décide de faire comme Dan Brown en signant un roman à clé sur Jésus, Le secret du treizième apôtre. Un livre mal écrit, mal ficelé, qui vaut autant qu'un Voici ou un Gala : un roman de gare, un vrai. Certes, qui a remporté un succès massif, ce qui n'a rien d'étonnant et n'est en rien lié à une quelconque qualité de l'ouvrage.

Comme Michel Benoît a un peu de culture religieuse, il fait mine de découvrir que dans le 4e Evangile, le rédacteur ne peut pas être Jean fils de Zébédée comme le dit l'Eglise. Donc, le « disciple bien aimé » est forcément un treizième apôtre. Rions. Rions car Claude Tresmontant se posait déjà la question il y a vingt ans de cela et résolvait brillamment le problème. On lira notamment Enquête sur l'Apocalypse pour s'en convaincre. Il n'y a pas de 13e apôtre, il y a un rédacteur principal du 4e Evangile et des interpolations maladroites opposant Jésus aux scribes. Circulez, y'a rien à découvrir de plus !

Comme Michel Benoît nous prend pour des cons, il assure aussi que ce 13e apôtre n'a jamais cru à la divinité de Jésus. Oui, il nous prend pour des cons car rien de ce que cet apôtre n'a écrit ne contredit la divinité du Christ. Mais Benoît l'affirme, sans le justifier, bien sûr.

Pour Michel Benoît, le Vatican - il le sait et même mieux, il est « en dessous de la vérité » - est truffé de pourritures. Ainsi le Cardinal Ratzinger : là, c'est compliqué : il n'a pas demandé à être nazi, il n'aime pas les nazis, mais en même temps si, parce que son père était un nazi qui violait des Polonaises. Savoureux... sinon, on a un prélat qui se tape une Roumaine déguisée en nonne... Ah oui, on découvre que les Juifs sont gentils mais pas les Musulmans qui ne sont que des terroristes, la faute au Coran qui est quand même un livre très méchant.

Heureusement que Michel Benoît nous apporte la lumière ! Heureusement qu'il a compris tout seul le mensonge de l'Eglise ! Car Jésus, nous dit-il, était bien plus que le Messie ou le Fils de Dieu. Bon, on ne saura jamais ce que « bien plus » veut dire mais il l'était !

Merci à toi Michel Benoît. Rentre ! Rentre au Panthéon de ceux qui ont vu la Vérité ! Entre au Brownthéon, là où tes écrits révèleront les secrets de l'Eglise que toi, tu as enfin démasqué ! Accessoirement, on peut aussi éviter d'acheter ses livres et de se bouquiner des romans intelligents. Il y en a !